中国是礼仪之邦，伦理观念深厚。儒家的“诚、信、礼、义、仁”等观念，则是中国传统伦理观念的核心，是我们祖先进行一切活动的行为准则。 中国公共关系活动古已有之，《尚书》中《盘庚》篇记载盘庚为迁都河南安阳三告民众以求理解；《商汤》篇记载商汤为征伐暴君夏桀作军前誓言鼓舞士气；战国时苏秦、张仪的连横、合纵，三国时诸葛亮舌战群儒等等，都是古时公共活动的最好证明。至于孔子率领弟子周游列国、讲学教
一切的竞赛，最终阵地都是人心，包括商业。 企业要活在当下，预售“未来”，但没有任何价值，经得住时间的考验。 李厚泽先生著作《由巫到礼，释礼归仁》，说得是中国文化，这八个字，其实也是对各个企业历史的高度概括。“礼”，是制度，是管理，“仁”是愿景、理想，关于公关，妙在一个“释”。 仁对内，也对外。“释”，其实就是沟通，不管强制输送，抑或是点滴印记，总之是要让人记住你，接受你，喜欢你。从某种意义上来说
大多数人开始创业时，都会想着借助媒体曝光(似乎媒体有着一种难以捉摸的神奇的能力)。有时，也会主动去联系那些挖掘亮点的记者，将自己标榜为精英，但这些都是表面。 在联系媒体之前，有一件事你一定要考虑清楚，即你想借助哪一类媒体以及个人的真实目的。而我创业时就想着被报导(在新闻报道中出现)，因为这才是一个重要企业所能拥有的特权。事实证明，没有目标，成就一番事业只能沦为笑谈(这几乎是商界的金科玉律)。同样
公关并不是方法论的噩梦。没有什么艺术技巧。没有什么绝世机密。也没有什么黑魔法。公关不是什么需要去见证的奇迹，而是常识加上知识。为什么人们总是相当看不起我们整个行业呢，不外乎是因为缺乏常识，或者缺乏知识，或者两者都没。 事实是要做好这份工作并没有那么地难。它只需要最低限度的奉献精神和兴趣。哦对，还有常识。 1. 比稿的时候说人话 杠杆原理。技术宅。去粗取精。社会现象。这里只是随便挑了一些能让人听到
在寻找到合适的媒体前，你要先准备好公司的“故事”。什么才算一个“有血有肉”的故事?我认为故事有很多种类型，但以下方面常常提到。(发布产品的同时也是你发布应用新版本的契机。) 首先值得一提的是融资。不论何种原因，媒体都喜欢报道融资方面的情况，即使它毫无趣味性。所以假使融到100万美元的起步资金，你可以多报道一些相关内容。 其次，里程碑式的进步也是评判指标，比如周营业额达到100万美元。收购了Exe
在纷繁复杂的新媒体传播环境下，受众的注意力被极度分散，传统的传播方式似乎已经失效。如何在提升销量的同时提振品牌?如何在加强传播的同时树立口碑?如何让品牌传播的所有力量结合在一起，共同实现“1”的力量?公关行业如何面对新媒体变革的冲击?要想回答这一系列的问题，先让我们回到公关的本源。 “公共关系”一词的首次出现是在1807年美国总统托马斯·杰斐逊的国会演说。根据爱德华·伯尼斯(Edward Ber
随着当年小时代3的火爆上映，撕逼一词火了，可是你以为只有女人之间的战争才叫撕逼吗？如今，企业之间的互撕也不少见，而其中的策划者多半是企业公关。企业互撕的大致行为就是相互攻击竞争对手，从贬低对手到抬高自己，然后彼此撰写各种夹枪带棒的文章来增强效果。然而，这种互撕事实上却并不是真正意义上的打击对手，反而对于双方来说是共同获得利益的。 互撕，是一种共同进步的态度 放眼望去，有那么多水火不容的竞争对手成